Història Mallorca


Aprofit que avui és la Diada de tots els mallorquins per fer una mica d’història.

La festa de la Diada de Mallorca, dia 12 de setembre, es va instaurar fa poc per el Consell de Mallorca. El motiu? Per commemorar el jurament que va fer el Rei de Mallorca, Jaume II, a l’any 1276 de la Carta de franqueses i privilegis del Regne de Mallorca. Hi ha un segon motiu per el que es celebra aquesta Diada. Es diu que tal dia com avui de l’any 1229, les tropes catalanes de Jaume I arribaven a les costes de Mallorca, en concret a Santa Ponça, per iniciar la conquesta de l’illa.

Malgrat tot, la nostra Diada no té res a veure amb la de Catalunya de dia 11 de setembre. És una festa que a l’illa, de moment, té encara molt poca repercussió a nivell popular. Així i tot, jo compleixo, i ja he penjat la bandera mallorquina al balcó. Esper que aquest any n’hi hagi tantes com l’any passat i que, a poc a poc, anem fent de la Diada de Mallorca una festa més important.  

La Casa Negra era el nom popular que els habitants de la Ciutat de Mallorca donaven a la temible casa de la Inquisició. Va ser fundada a l’any 1589. L’edifici era renaixentista i estava situat a la part nord-oest de l’actual plaça Major de Palma. Era de planta quadrangular amb un claustre porticat. La façana tenia uns set-cent vuitanta-vuit pams de llargada. Als soterranis es trobaven les terribles cel·les de tortura i les presons. La zona a on va estar ubicat el palau era un lloc del tot privilegiat dins el marc de la ciutat; cèntric i amb jardí, de fàcil accés i ben proveït d’aigua.

La fotografia següent pertany a un fragment d’un quadre a l’oli d’un pintor anònim. Segurament sou molts els que coneixeu el famós plànol de la ciutat fet per Antoni Garau a l’any 1644. Doncs aquest és el mateix dibuix. La diferència està en que l’artista anònim ha donat color al plànol original de Garau.

 

En un cercle vermell hi trobam la casa de la Inquisició. Si seguim el plànol amb la mirada recta, un poc més amunt, veurem que hi ha un edifici a part que ocupa una illa per ell mateix; és l’esglèsia de Sant Miquel, que encara es conserva. El camí tan ample del costat esquerra de la imatge és a on estarien situades les Rambles actualment.

Les confiscacions duites a terme per els inquisidors a les gents que jutjaven, assassinaven o empresonaven, majoritàriament jueus que per ser la part de la societat més rica i alhora la més marginada varen ser dels qui varen treure més profit, feren de la Casa Negra l’edifici inquisitorial més ric i esplèndid de tota Espanya.

El darrer condemnat a mort per la inquisició a Mallorca va ser un jueu anomenat Gabriel Cortès a l’any 1720, encara que la Inquisició no seria abolida fins al 7 de març de 1820, cent anys després. Arribada aquesta data, la Casa Negra va ser clausurada i segellada aquell mateix dia per el bisbe de Mallorca. Aquestes precaucions serviren de poc, ja que el dia 16 del mateix mes el poble va assaltar el palau, el varen saquejar i cremaren tota la documentació que hi havia a dins. L’edifici no es va enderrocar fins al 9 de juny de l’any 1923. En el seu lloc s’hi va col·locar un mercat de peix, encara que pugui semblar estrany i, posteriorment, la plaça Major de la que encara gaudim.

La Inquisició, com en molts altres llocs, va fer molt de mal a la societat mallorquina. Es cometeren centenars d’assassinats i tortures de la manera més salvatge. Això va crear inseguretat, traicions, discriminacions i molta desconfiança per part de la població. Entre altres coses, la Inquisició va acabar amb la societat criptojueva amb els processos de l’any 1691 (fet que vaig explicar a la meva entrada anterior titulada Dins el darrer blau a la categria de Història de Mallorca). La desaparició dels líders jueus, la forta persecució que es va dur a terme en aquesta comunitat, les cremadisses i la por, donen pas a l’aparició d’un grup de gent que es coneix com a xuetes. Els xuetes són aquells que es podrien considerar d’origen jueu i que es varen aconseguir salvar de la massacre inquisitorial. En quedaren pocs, es trobaven dispersos i la comunitat hebrea que els mantenia units fins feia relativament pocs anys havia desaparegut. La Inquisició, malgrat la seva abolició, va aconseguir borrar de les ments dels qui quedaren (i a mesura que varen passar els anys aquesta espècie d’amnèsia va anar en augment), els seus origens i la seva identitat jueva; cultura, idioma, tradicions i religió. Què queda d’ells actualment? Res. Gent que porta els llinatges cristians que suposadament els seus avantpassats es posaren en el moment de la conversió. És molt complicat saber qui prové d’una família d’arrels jueves i qui no. Hi trobam excepcions en famílies que saben del cert que ho són, però els que ho saben tampoc els interessa recuperar certes tradicions que es perderen fa centenars d’anys simplement perquè no les senten i perquè no les han viscudes.

En un passat gaudirem de gran riquesa a l’illa en part gràcies a la comunitat dels jueus. Avui en dia, una comunitat jueva com a tal a Palma no existeix. La Inquisició els va fer desaparèixer del mapa de Mallorca. Es diu que, ara mateix, hi ha unes divuit mil persones que són considerades xuetes a l’illa.

L’escriptora mallorquina, Carme Riera, va escriure un llibre basat en uns fets reals i tràgics que varen succeir a Mallorca en el segle XVII, i que vull contar a l’apartat d’història de Mallorca, història pràcticament desconeguda per nosaltres i, com que m’agradaria posar el meu granet d’arena en aquest tema, desig donar-la a conèixer. La novel·la en qüestió s’anomena Dins el darrer blau, títol que jo he agafat (i plagiat, amb el permís de l’autora), per a l’entrada d’aquest blog perquè consider que no n’hi ha cap altre que pugui ser millor. Si us interessa el tema que us explicaré, per aprofundir us recomano el llibre de na Carme Riera.

Ens trobam al dia 7 de març de l’any 1688 a la ciutat de Palma. La forta persecució per part de la Inquisició contra els jueus motiva a que molts vulguin fugir de l’illa. Però només hi ha una manera de fer-ho, i és per mar i d’amagat. Un grup de conversos, sota la direcció de Rafel Valls, duen a terme unes negociacions amb una nau anglesa, que aquells dies es trobava al port de Palma, per tal de poder partir. Les converses varen fructificar i aquella nit, una nit en que un temporal de plujes i vent atacà la ciutat i la costa, els jueus sortiren de les seves cases amb la intenció de no tornar mai més, i s’embarcaren en el vaixell anglès, que va partir de seguida. A dins la nau, veient com el port s’allunyava i quedava enrere, tots celebraren amb entusiasme la fugida d’aquella illa que per a la majoria era sinònim de malson i de presó.

Mentre, les autoritats civils i religioses de la ciutat acabaven de saber que un grup de conversos havien partit en secret. Imagineu la sensació d’impotència que degueren sentir per no poder evitar la situació i les pèrdues econòmiques que això tendria per a la ciutat, ja que eren dels habitants més rics que hi havia a Palma en aquells moments.

Però el temporal anava a més. El fort vent i les ones gegants provocaren que, al migdia següent, la nau encara no hagués aconseguit sortir de la badia, fent-la quasi xocar amb les roques més d’un cop. Malgrat els esforços de la tripulació, el capità decidí tornar al port de Palma per a desesperació dels xuetes, que no van poder fer res perquè canviàs d’opinió. Un cop al port, els membres de la Inquisició els esperaven amb un somriure als llavis. La imatge següent, pertany a part d’un gravat de l’Atlante Español, de l’any 1779, a on es representa la façana marítima de Palma noranta-un anys després dels aconteixements que ara estic explicant, perquè així us en pogueu fer una idea de com devia ser el port.

                 

Els tancaren a tots durant tres anys a les pressons de la Inquisició, coneguda popularment com la Casa Negra (edifici ja enderrocat i a on ara hi trobam l’actual Plaça Major). Els mantengueren fortament aïllats. La sensació de derrota de no poder fugir, va debilitar la unitat del grup dels jueus.

Tres anys després, al 1961, la Inquisició va condemnar prop d’unes seixanta-cinc persones, en tres actes de fe, que el jesuïta del Sant Ofici, el pare Francesc Garau, narrà en el seu llibre anomenat La Fe Triunfante. L’obra destaca per la seva insensibilitat quan explica com eren les cerimònies de cremes públiques i no ometia cap tipus de detall quan descrivia el sofriment dels ajusticiats, utilitzan tots els noms i cognoms de les víctimes. La intenció del llibre no era altra que la de perpetuar la infàmia tant dels condemnats com dels seus descendents. Desgraciadament el llibre va gaudir, en el seu moment, d’una gran popularitat a Mallorca.

Del grup de les seixanta-cinc persones, tres foren cremades vives: Rafel Valls, que ja he anomenat abans, Rafel Benet Tarongí que era el seu pupil més fidel, i la germana d’aquest darrer, Caterina Tarongí. Presenciaren els crims al voltant d’unes vint mil persones. La Inquisició va fer tot el possible per perjudicar a les families dels que varen provar de fugir al 1688, amb penes que es mantingueren durant almenys dues generacions, com ara la prohibició de no casar-se amb persones que no fossin xuetes, ocupar-se de càrrecs públics, etc. Durant molt de temps, els conversos varen recordar els ajusticiats del 1691 com a autèntics herois i màrtirs.

Sé que és l’entrada més llarga que he fet fins ara i segurament no sereu la majoria els que arribareu fins al final. Però pens que desconeixem molt sobre la nostra illa, de Palma, dels carrers en que mentres caminem ens conten mil històries que nosaltres ignorem, com si els mallorquins no tinguéssim un passat simplement perquè no ho estudiem a l’escola, no se’n xerra mai, hi ha pocs llibres referents al tema…, i crec que val la pena donar-la a conèixer per entendre el que ens envolta i saber qui som els illencs. 

La cartografia mallorquina medieval del segle XIV va ser la millor del món. El seu màxim representant fou Jafudà Cresques, un mallorquí d’origen jueu. Va nèixer a Palma a l’any 1350 aproximadament. El seu pare era Abraham Cresques que exercia els oficis de bruixoler, rellotger i constructor d’instruments nàutics, a part de cartògraf.

Jafudà va freqüentar les corts de Pere III, Joan I i Martí I, a on se li encarregaren diversos treballs cartogràfics.  Durant el 1391, degut a un saqueig força important al Call de ciutat, que acabà amb la vida d’uns tres-cents jueus que varen ser assassinats per part dels cristians, Cresques es va haver de convertir al cristianisme i passar a dir-se Jaume Ribes, per poder amagar els seus origens jueus. Es pensa que a partir de l’any 1420, Jafudà va ser nomenat coordinador portuguès de la cartografia  de l’escola naval de Sagres, degut a que s’ha trobat al registre un Mestre Jacome de Malhorca amb aquest càrrec. La data de la seva mort és mala de dir, però es diu que ronda l’any 1427, encara que el lloc es desconeix.

Tant a Abraham com a Jafudà se’ls hi atribueix l’autoria del millor mapamundi cartogràfic fins al moment i realitzat a l’any 1375. Com a curiositat dir que la rosa dels vents hi apareix per primer cop en un atles. Està compost d’un total de sis fulls il·lustrats (cosmografia, calendari, Finisterre i la Mediterrània, mapa de Delli i mapa de Catai, que fins aleshores era el món conegut), sobre taules de fusta plenes de llegendes escrites amb català. A continuació us deixo un petit fragment perquè n’agafeu una idea. 

              

És d’una bellesa quasi indescriptible i el que més sorprèn és que si el comparam amb els actuals, no hi ha pràcticament diferències, tenguent en compte que xerram d’un mapa del segle XIV i que no tenien la tecnologia d’ara. I com és possible que els jueus mallorquins, que no eren grans navegants, pogueren realitzar una cartografia tan exacta? Es creu que era degut al gran intercanvi comercial que hi havia a l’Illa de Mallorca, tant amb jueus com amb cristians i àrabs. El fet de poder treure informació a gent que viatjava molt era l’únic sistema possible per crear aquests mapes.

Sé que m’he extés una mica però crec que el tema ho valia. Em pareix apassionant i és d’aquestes coses que a l’escola no ens ensenyen, i no entenc perquè. Jafudà Cresques molt probablement sigui un dels mallorquins més importants de la nostra història i no se’n parla gaire, per no dir gens. Per això volia fer-ho jo des del meu blog.

L’atles actualment es troba a la Bibliothèque Nationale de París. Si voleu més informació sobre el tema, podeu llegir L’Atles Furtiu d’Alfred Bosch.